登应城楼
宋·欧阳修
百尺楼头万叠山，楚江南望隔晴烟。
云藏白道天垂暮，帘卷黄昏月上弦。
桑落蒲城催熟酒，柳衰草陌感凋年。
发光如葆宁禁恨？不待为郎已飒然！
祭叔父文〈庆历四年〉
欧阳修
维年月日，具官侄修谨以清酌庶馐之奠，致祭于十四叔都官之灵曰：
昔官夷陵，有罪之罚；今位于朝，而参谏列。荣辱虽异，实皆羁绁，使修哭不及丧，而葬不临穴。孩童孤艰，哺养提挈。昊天之报，于义何缺。惟其报者，庶几大节。尚飨。
尚书都官员外郎欧阳公墓志铭
欧阳修
公讳晔，字日华，于检校工部尚书讳讬、彭城县君刘氏之室为曾孙，武昌县令讳郴、兰陵夫人萧氏之室为孙，赠太仆少卿讳偃、追封潘原县太君李氏之室为第三子，于修为叔父。
修不幸幼孤，依于叔父而长焉。尝奉太夫人之教曰：“尔欲识尔父乎？视尔叔父，其状貔起居言笑皆尔父也”。修虽幼，已能知太夫人言为悲，而叔父之为亲也。
欧阳氏世家江南，伪唐李氏时为庐陵大族。李氏亡，先君昆弟同时而仕者四人，独先君早世，其后三人皆登于朝以殁。公咸平三年举进士甲科，历南雄州判官，随、阆二州推官，江陵府掌书记，拜太子中允、太常丞、博士，尚书屯田、都官二员外郎，享年七十有九，最后终于家。以庆历四年三月十日，葬于安州应城县高风乡彭乐材。于其葬也，其素所养兄之子修泣而书曰：呜呼，叔父之亡，吾先君之昆弟无复在者矣。其长养教育之恩既不可报，而至于状貌起居言笑之可思慕者，皆不得见焉矣。惟勉而记吾叔父之可传于世者，庶以尽修之志焉。
公以太子中允监兴国军盐酒税，太常丞知汉州雒县，博士知端州桂阳监，屯田员外郎知黄州，迁都官知永州，皆有能政。坐举人夺官，复以屯田通判歙州，以本官分司西京，许家于随，复迁都官于家，遂致仕。景祐四年四月九日卒。
公为人严明方质，尤以洁廉自持。自为布衣，非其义，不辄受人之遗；少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。其涖官临事，长于决断。初为随州推官，治獄之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此，然汝能听我言乎？今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝”。僧喜曰：“诺”。饥民赖以全活。陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏曰：“官市金当有文符”。独不肯署。尧咨虽惮而止，然讥转运使出公，不使居府中。鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞獄百余事。县民王明与其同母兄李通争产累岁，明不能自理，至贫为人赁舂。公折之一言，通则具伏，尽取其产巨万归于明，通退而无怨言。桂阳民有争舟而相殴至死者，獄久不决。公自临其獄，出囚坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还其獄，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤于右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人”。公之临事明辨，有古良吏，决獄之术多如此。所居，人皆爱思之。
公娶范氏，封福昌县君。子男四人，长曰宗颜，次曰宗闵，其二早亡。女一人，适张氏，亦早亡。铭曰：公之明足以决于事，爱足以思于人，仁足以施其族，清足以洁其身。而铭之以此，足以遗其子孙。
欧阳修的应城情
朱木森
欧阳修晚年为《欧阳氏谱图》作序，在纵述欧阳家族自夏禹以来“先君诸父之躬行”后，明示族人，他的叔父欧阳晔“进士及第，所得俸禄，分养孤遗。其兄之子修少孤，教之如己子。”死后“葬安州应城之彭乐村”（《欧阳氏谱图序》），寄托了对叔父的深深牵挂和对应城的殷殷情怀。
欧阳修祖籍江西永丰县。4岁丧父后，母亲带他投奔在随州任推官的叔父欧阳晔。由于家道艰难，无力延师，由母亲“以荻画地，教以书字”。22岁游学汉阳，24岁随汉阳学士胥偃赴京师汴梁，殿试中进士甲科，步入仕途。在唐宋散文八大家宋占其六中，以欧阳修年龄最长、成就最大。在随州生活近20年，是一段令欧阳修终身难忘的岁月。也就是这20年，欧阳修走进了楚文化，走进了应城，以他文人的气质在应城留下了浪漫而沉重的脚步，应城人有幸高攀了这位流芳百世的文学巨擎。作别随州的欧阳修在回忆这段生活时，还特别提及当年奔走于随应官道，流连应城，“去客汉沔”的情景，流露出随州之名得益于蒲骚（应城古称）等小邑烘托，蒲骚虽小，决非“下州”的感叹。尽管命运多舛，流离奔波，欧阳修始终惦记着他的叔父欧阳晔，不忘那片曾给他带来无限灵感的应城大地。宋仁宗明道二年正月，欧阳修在洛阳任推官时，曾请假到随州探望叔父，不想两个月后，他的妻子胥氏病逝，接着爱女夭折，自己坠马受伤，陷于人生的不幸。这次探望可能是欧阳修与叔父最后一次谋面。四年后，宋仁宗景佑四年四月，欧阳晔病逝于致仕后迁还的随州家中。此时欧阳修正遭受第一次贬谪，先是放逐到穷乡僻壤的湖北夷陵（今宜昌）做了一个小小县令，旋即又改任更加偏僻荒凉的湖北乾德（今老河口）县令，他不能为叔父奔丧，只能痛哭着写信到随州表达对叔父“长养教育之恩既不可报”只有“状貌起居言笑之可思慕”的无比痛苦的心情（《尚书都官员外郎欧阳公墓志铭》）。为此，欧阳晔的灵柩只能暂厝随州。直到宋仁宗庆历四年初，欧阳修被朝廷重新启用供职汴梁时，欧阳氏族人才决定将欧阳晔的灵柩下葬应城。欧阳修为此亲笔书写了墓志铭。在痛心疾首、追恩思德中，明明白白地写上他的叔父“葬于安州应城县高风乡彭乐村”的文字。他不忘对应城的那份深情。
欧阳晔的灵柩既定于庆历四年四月三十日下葬，然而就在这年四月，欧阳修奉命出使河东路，“擘划粮草”。八月，又以龙图阁直学士任河北都转运按察使。欧阳修未能亲临叔父的安葬礼仪。至年底，朝廷风云突变，仁宗皇帝突然转向守旧派，“庆历新政”岌岌可危，挺身为改革派上书申辩的欧阳修面临再遭贬谪的困境，他担心龙颜一怒，自己葬身新政就再也去不了应城，尽不到人侄之孝，于是，选择这个时候匆匆来到应城，到叔父的新坟前，摆上“清酌庶羞”的供品，欧阳修百感交集，“昔官夷陵，有罪之罚；今位于朝，而参谏列。荣辱虽异，实皆羁绁。使修哭不及丧，而葬不临穴”（《祭叔父文》）。他啸诵着祭文，长跪在叔父的坟前，然后徐徐站立，按当地的风俗，转向肃立于身后的当地百姓和欧阳氏族人轰然跪下，送上他殷殷的拜托，永远留下他对这片土地的无限深情。第二年春，欧阳修即被贬安徽滁州，也就在这年，当地村民在欧阳晔墓前建起一座草庐，名“守孝堂”，声言欧阳修在此为叔父守孝三年，年深日久似乎成为定论。“守孝堂”常有人修葺，一直保存到近代，应城人用真情回报了欧阳修的深情。
明·韩维储
轻帆古渡夕阳回，新市林间晓雾开。
渔唱三湖惊鹭起，樵歌五岭逆风来。
温泉玉女鸣仙珮，龙港蛟宫结蚌胎。
欲望崎山烟雨好，听钟须上妙高台。
明·陈士元
乘兴远寻丘壑胜，清秋此日浴温泉。
漫疑水底潜通火，自是壶中别有天。
沙畔苔痕斑锈合，云根石溜白虹穿。
尘氛涤却成闲坐，身世浑同太古前。
寻访西河渡
刘纯斌
曲水传觞何处寻？仙川野渡起龙吟。
欣观胜景经风雨，细访前贤阅往今。
骚客倾情言梦幻，船夫信口说浮沉。
江河不废流千古，搏浪追潮有后人。
忆江南·欧阳晔墓
刘子骧
好地脉！永叔赞应城。
彭乐村边营叔墓，读书庐舍释遗经。
瑶泽有诗铭。
【浪淘沙 寻访西河古渡】
张灵霞
野水夕阳斜，蒲草晴沙。
醉翁不见楚云遮。
遍访前津波渺渺，且共流霞。
蓬转寄生涯，几处人家。
残阶断石隐桑麻。
遥想昔时千棹影，回望长嗟。
西河古渡
刘纯斌
富水奔流激浪遥，难寻昔日旧波涛。
沿河访问兴亡事，唯有渔翁唱古谣。
其二
昔日繁华入旧诗，骚朋悬念久神驰。
谷寻古渡今何在？问遍新街人不知。
其三
夹岸楼台绕紫烟，追寻古渡意茫然。
浮华湮没旧时景，恰遇官员说拆迁。
其四
烟波渺渺西河渡，富水长流岁月悠。
试问船中撑舵手，谁能激浪搏潮头？
浪淘沙·西河古渡
龚乃干
霞曙出城西，荒渡人稀。
芳堤杨柳晓莺啼。
万古半崖岩级断，香草萋萋。
春燕绕樯飞，船泊移矶。
膏盐千垒楚天低。
遥指前津兴酒市，醉客犹迷。
西河渡怀古
曾汉生
旧日膏盐路，西河古渡惊。
驮驴兼马瘦，独木代桥横。
富水回流急，危船抹汉撑。
儿时多稚梦，托我驾风筝。
西河古渡
明·周良
蒲骚西望是通津，千里河源达汉滨。
竟日晴波深可厉，有时新涨浩无垠。
棹移柳影惊沙鸟，风卷涛声跃锦鳞。
日暮水工催渡急，隔溪忙煞未归人。
西河
明·华清
迢迢西河渡，河水日夜流。
水深适至骭，徒涉亦可由。
秋夏积风雨，洪波动潜虬。
悬崖古树根，维此方斛舟。
津卒故索米，行旅日淹留。
世途多如此，吾道成悠悠！
西河古渡
明·李维忠
驱马蒲骚城，西河临古渡。
迢迢望不极，云是荆襄路。
两岸驻行人，坐起互相顾。
昨夜雷雨恶，波涛声犹怒。
一叶众争投，恐为舟子误。
安得泛仙槎，径与朝宗遇。
浪淘沙·蒲阳八景之西河古渡
清·万瑞旈
出郭觅幽蹊，半里烟迷。
晴滩声送夕阳西。
多少行人争渡急，征马骄嘶。
野水绿平堤，芳草萋萋。
临流一带乱莺啼。
遥指断桥垂柳岸，画桨双低。
内容转自：应城市摄影家协会
